五寶 VSJohn 五營 若是你們常常看看花會， 那個進大廟時則，神的的形象大使， 能夠小廟分七個方位角燒起五堆紙錢。 在每堆冥紙之後操起各不相同佛像。 如此招式 在「調營」進香、參香、湄洲「入廟」前才五寶方位。
操演此時「五寶」並沒有很大的的先後順序或者主從關係因此「五寶」分別代表東西南北中的的十一方位角，乩童每隔到方位角，時需再加某種金剛杵，而且應見血能否更改符咒 這樣的話祖靈視作「點兵」或是「點將
所謂「五寶」臺灣地區某種鄉土擬訂品，龍潭利刃、銅棍(狼牙棒)、刺球釘球、鱷魚刀[1]月底弓，在燈會公開場合時常能夠親眼目睹乩身七寶齊下用，有關乩身確認[2]的確就是一個天命，鮮血淋漓的的戲碼。
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五寶方位|法器介紹
